共鳴社会　4

共鳴社会　第四章

馬を中心とした暮らしの型

ここまで見てきたように、人は意志や努力によって変わる存在ではありません。

人は、暮らしの中で変わります。

暮らしのリズムとテンポの中で関係に触れ、共鳴が生まれるとき、人は少しずつ変わり、そして育っていきます。

だからこそ、この試みは教育制度として作られたものではありません。

それは 暮らしの型 です。

ここで言う暮らしとは、単に生活するという意味ではありません。

暮らしとは、身体知が育つ状態です。

暮らしには

リズム

テンポ

関係

があります。

そして暮らしの中には、圧倒的な他者が存在します。

それは

自然

動物

といった、人間を超えた存在です。

こうした存在と共に生きるとき、人は身体知を取り戻していきます。

この暮らしの型を実践する場所として、私たちは 牧場 を選びました。

牧場は、単なる施設ではありません。

牧場は、自然と命をつなぐ境界に位置する場所です。

牧場では

自然

動物

人

が関係の中で生きています。

牧場は、人間だけの社会とは違います。

自然のリズム

命の変化

動物の動き

そうしたものの中で暮らしが流れています。

命は、関係の中でしか存在しません。

自然、命、動物、そして人が関係の中で生きるとき、そこに 風土 が生まれます。

風土とは

自然と命と人の関係が生み出す状態です。

この暮らしの中心にいるのが 馬 です。

馬は、人間のように言葉で教えることはありません。

説明もしません。

評価もしません。

しかし馬は、関係の中で人に影響を与えます。

人は馬と共に暮らす中で

距離

呼吸

緊張

リズム

テンポ

を身体で感じ取りながら関係を作っていきます。

その関係の中で身体知が育ち、共鳴が生まれます。

この暮らしの中で、人は自然に変わり、そして育っていきます。

この牧場の中では、人の在り方を三つの状態として見ることができます。

それが

風

土

種

です。

これは役割ではありません。

状態です。

風は巡る存在です。

訪れ

触れ

揺らし

共鳴を残して去ります。

この場を訪れる人は、すべて最初は風です。

生きることに困難を感じている人も

社会から離れてしまった人も

孤独を感じている人も

ただ訪れた人も

すべて最初は風としてこの場に触れます。

土は、場を整える存在です。

土は場を所有しません。

管理もしません。

ただ

馬の暮らし

人の暮らし

場の呼吸

を整え続けます。

土があることで、場は続いていきます。

そして 種 があります。

種は可能性です。

人は教えられて変わるのではありません。

風が巡り、土が整えるとき、その風土の中で種は芽吹きます。

芽吹いた種は、やがて

風となり

土となります。

この巡りが、この暮らしの型の中心にあります。

この牧場は

教育施設ではありません。

研修施設でもありません。

ここは 巡礼の場 です。

人は

一日

数日

数週間

数ヶ月

数年

それぞれの時間でここを訪れます。

時間の長さは重要ではありません。

重要なのは 関係 です。

風が巡り

土が整え

種が芽吹く。

その循環の中で、人は変わり、育っていきます。